El Existencialismo es un humanismo

Dedicado a mi perra “Laica”, con quien pase largas horas de diversión.
Donde quiera que estés negrita.

A propósito de un artículo publicado en la revista Esquire (“What I've Learned: James Watson”), citaré una frase de uno de los más reconocidos e importantes científicos del siglo y que aún vive. James Watson fue Premio Nobel de Fisiología en 1962, la aportación de sus teorías e investigaciones acerca de la estructura de la molécula del ADN y su descubrimiento sobre la transferencia del código a las estructuras celulares detonaron lo que ahora conocemos comúnmente como el “código genético”.

Al fin de cuentas, las palabras de un precursor de la genética moderna deben tener muchísima lógica sobre el tema a tratar:

“I've seen no evidence of a god, so I'm not going to think about one. Being raised nonreligious made you free. You could look at the evidence”

“El origen de las Deidades” fue un ensayo que escribí hace ya varios años, seguramente fue entre el segundo y tercero de la Escuela Preparatoria durante la clase de Filosofía; tuve la suerte de encontrarme en el aula a una muy buena profesora de la cual me encantaría recordar su nombre, lo que nunca he olvidado de ella, aparte de su espesa cabellera negra y rizada era su preocupación por haber tenido un hijo zurdo. Decía que este mundo había sido para los diestros y a diario le propinaban al infante una terapia para desarrollar las habilidades de su lado derecho. Si en aquel entonces le hubiera leído una estadística reciente sobre que los “derechos” viven 10 años más en promedio que los “izquierdos” seguro me reprueba a pesar de mis ensayos y escritos.
La historia va un poco más atrás, entre el tercero de secundaria, en clase de Historia había que analizar como parte de una tarea diaria un articulo de periódico, una noticia, una lectura, lo que fuera exceptuando deportes y espectáculos. Siempre fui “difícil” a realizar las tareas y mucho menos si estas tenían una frecuencia diaria, así que cada mañana había que llegar con una noticia “leída” y con el recorte, como prueba sustentable del cumplimiento del deber, por si la profesora te escogía de entre los 25 niños en clase a leer tu articulo y dar el comentario. En uno de esos de varios días en que fui seleccionado por la profesora se dio el -no extraño caso- en que no traía artículo alguno, así que de inmediato tome por sorpresa a mi compañero contiguo y leí fragmentos de su recorte. Vagamente recuerdo el detalle del texto, sin embargo este era una mención al aniversario cuarenta y tantos de una conferencia dictada por Jean Paul Sartre, era la primera vez que lo escuchaba en mi vida e improvise un comentario objetando su ateismo que me permitió salir bien librado del momento. Al fin, todos católicos y apostólicos.

Por aquellos días me encontraba cada vez más con la espina de cuestionar la existencia de Dios, mis padres eran creyentes pero nunca fueron católicos extremistas, mi madre incluso contaba que había tenido un disgusto con mi Abuelo ante su insistencia de consumar mi bautizo y casualmente en mi ceremonia de confirmación hay fotos en las que nunca aparecen mis padres.
Así que ante este escenario Sartre cayo a mis manos como del mismísimo cielo y lo primero que leí fue “El Existencialismo es un Humanismo” (después caí en cuenta que fue un fumador de pipa igual que yo y mi identificación con este resulto casi total), un pequeño libro que llamó a mi atención por su tamaño, me supuse que no era una Biblia que tardaría un año entero en leer y una vida en comprender, así que lo leí, y leí, y releí durante varios meses e incluso años. Hoy día, cuando requiero de una auto terapia de “superación personal, optimismo y buena vibra” de repente buscó por ahí mi viejo ejemplar y leo de nuevo algunos de los renglones marcados.
También resulta curioso que “El existencialismo es un Humanismo” no sea un texto en realidad escrito por Sartre, es decir, no es una de sus obras, aunque puede ser que sea el mejor texto que de una forma simple y directa, precisa su pensamiento sin provocarle al lector complicaciones mayores, en si es el resumen de una conferencia que Sartre pronunció en 1945 que hacia el final del libro añade algunos momentos de la discusión que la siguió. Se cuenta que dicha conferencia se calificó como el acontecimiento social de la época en un París que había recibido dos años antes “El Ser y la Nada”, en plena ocupación.

Así que después de leer a un Sartre de forma digamos indirecta, atraído por la simpleza y la lógica de sus conceptos, y entender el Existencialismo como una filosofía que proporciona una libertad de decisión y responsabilidad inigualable es que me tome a la tarea de indagar y escribir un ensayo tratando de auto reparar mi falta de crítica y mis miedos como razones escondidas y suficientemente válidas para denostar al filósofo francés e incluso declarar que “yo siempre creería en Dios” frente a mis compañeros de clase.

El ensayo llegó hasta aquellas clases de filosofía después de unos dos o tres años en que ya me declaraba como un “no-creyente” y fue objeto de obtener un pase automático a la aprobación final del curso.
Hoy día trato de discutir lo menos del tema, de mi ateismo.
Pase de un periodo de libre e intensa manifestación al profundo silencio que interpreta un respeto a la creencia y fe del prójimo. No dejo de ser sarcástico, de sorprenderme con las actitudes que se provocan desde lo más profundo del comportamiento humano, de ese comportamiento que tiene su explicación en la fe y su origen en la misma naturaleza del miedo.

El haber procreado a dos niñas con una no-creyente me facilito el camino de la educación aunque no el de la crítica, de inmediato, al acercarse el bautismo y al paso del tiempo de su falta de consumación vinieron los cuestionamientos. Que derecho tienes, -preguntaban los que saben- de negarle la santa e indispensable ceremonia de reconocimiento a la estructura eclesiástica y divina a un recién nacido. Que culpa, tienen ellas?

Y yo me preguntaba, y replicaba: Que culpa tienen de no poder escoger por si mismas el creer o no en lo que ellas consideren importante para si. No es mayor el derecho que les otorgo de elegir sus propias creencias? A que ellas elijan –si es que fuera el caso- en vez de imponerles, por nacimiento la fe en una deidad?

Hoy día, divorciado y con dos hijas, vivo y amo a una “creyente” católica. Trato de entender, comprender, pero lo más difícil, aceptar a diario su necesidad de fe. Trato de esforzarme por no caer en la falta de respeto, aunque no siempre lo logro. La absoluta confianza del ser yo mismo ante ella me lleva a caer en la burla y sarcasmo de la fe cristiana, de la pronunciación católica, del mismo origen de sus propias creencias. Ayuda en mucho, la apertura de su pensamiento, su conciencia para –por ejemplo- el aborto. Ayuda en mucho su paciencia. Ayuda aún más su amor. Todo ello ayuda, a no perder mi esfuerzo diario en mantenerme honesto sin que ello signifique una agresión a su fe.

A propósito de una semana Santa y otra de Pascua, “manchadas” por el aborto, por la eutanasia, por el pensamiento arcaico del clérigo, por tratar de encontrar una solución a un efecto y no a una causa. Por tratar de resolver con el rechazo de una ley lo que supone una atención urgente a los añejos problemas de educación y cultura. Sin ley o con ella, los abortos seguirán, en la clandestinidad, en los bolsillos de los “médicos” dedicados a “ayudar”.

A propósito de una semana Santa, hecha por la misma Iglesia que no se olvida de los éxitos que le otorgo el limitar la libertad de decisión, una vieja costumbre de la religión.

El Existencialismo es definitivamente una filosofía altamente Humanista, propone "la posibilidad de ver la evidencia”…. según dice J. Watson.